La source de la Halakha :
Le Talmud, dans Soukah (3a), nous enseigne : « Une pièce qui a une surface inférieure à 2m2 est exempte de Mezouza ». Nos Sages expliquent qu’une pièce de moins de 2m2 n’est pas considérée comme une pièce fixe (vivable, utilisable).
Le Rambam (Lois sur la Mezouza 6,2) précise que nous ne parlons pas uniquement d’un carré, mais également d’un rectangle, voire même d’un cercle ayant une surface de 2m2 (si on le transforme en un carré en l’étirant). Dans ce cas, cet endroit devra comporter une Mezouza.
Le Rosh (Lois sur Mezouza 16) n’est pas d’accord avec le Rambam et estime qu’une pièce ayant une longueur supérieure à 2m mais une largeur inférieure à 2m, même si la surface atteint 2m2 (par exemple, 5m sur 1m), n’a aucune obligation d’avoir une Mezouza, puisque l’une des dimensions est inférieure à 2m.
Le Shoulhan Aroukh (286, 13) suit l’opinion du Rambam. Si la surface d’une pièce permet d’atteindre 2m2, cette pièce devra comporter une Mezouza.
Cas particuliers
Il est indiqué dans le Talmud Soukah 3b que pour une pièce ayant une surface de 4m2, de forme carrée (longueur et largeur égales), une Mezouza devrait être placée. Selon le Rambam et le Rosh, il est recommandé d’en placer une, et une bénédiction (berakha) doit être récitée lors de sa mise en place.
Selon le Mikdash Meat 286,5, l’obligation de poser une Mezouza dans une pièce carrée de 4m2, où vivent deux personnes, dépend de la manière dont l’espace est utilisé. Si la pièce peut être utilisée par les deux locataires sans restrictions, alors il serait recommandé de poser une Mezouza. En revanche, si chacun garde sa partie de la pièce pour lui-même, de sorte que finalement chacun utilise moins que 4m2, alors on ne placerait pas de Mezouza. L’obligation est liée à l’utilisation partagée ou non de l’espace.
Si la pièce a une surface de 4m2 mais n’est pas un carré, mais plutôt une surface circulaire, une discussion entre le Rambam et le Rosh émerge quant à la nécessité de placer une Mezouza. Selon le Rambam, il conviendrait de poser une Mezouza, tandis que le Rosh est d’avis que cette pièce serait exempte de Mezouza. Le Taz va même jusqu’à affirmer que, même selon le Rambam, aucune Mezouza ne devrait être installée. Le Shoulhan Aroukh, suivant l’avis du Rambam, préconise donc de placer une Mezouza. Toutefois, selon le Shakh, étant donné qu’il s’agit d’une discussion entre les décisionnaires, il serait approprié de placer une Mezouza, mais sans réciter la bénédiction. En résumé, il est recommandé de placer la Mezouza à laquelle on est obligé en récitant la berakha, puis de se libérer de l’obligation de la Mezouza que l’on placera dans cette pièce.
Si la pièce n’est pas circulaire mais rectangulaire, avec une surface de 4m2, nous revenons à la question précédente : nous placerons la Mezouza sans bénédiction.
Une pièce ayant une surface de 4m2, mais avec l’un des côtés de la pièce en largeur ne dépassant pas un mètre, est très étroite, rendant la pièce invivable. Elle est exempte de Mezouza selon tous les décisionnaires, tels que le Mikdash Meat 286, 42… (certains estiment qu’une taille minimale de 70 cm sur 70 cm est nécessaire, similaire à la taille minimale d’une Soukah).
En résumé, toutes les pièces telles qu’un dressing, une cave, une cave à vin, un grenier, etc., contenant une surface d’au moins 4m2 et utilisées à des fins personnelles, doivent être pourvues d’une Mezouza avec une berakha (bénédiction) selon l’avis unanime des décisionnaires. Si la pièce a une forme véritablement carrée, la Mezouza doit être posée avec une berakha. En revanche, si la surface est de forme circulaire, la Mezouza sera posée sans berakha.
